El Papa Francisco y los movimientos eclesiales

En el encuentro del Papa Francisco con los Movimientos Eclesiales, durante la celebración de Pentecostés, el Papa dialoga sobre la vida cristiana. 

Para autoexaminarse

“Darse cuenta de que Dios existe tiene consecuencias que alcanzan hasta lo más intimo:¿pero está de acuerdo con esas consecuencias lo más intimo nuestro? Hay algo ahí que es buena voluntad, y tiene anhelo de Dios; pero hay otra parte que se opone y la rechaza. La autoglorificación del espíritu, del ánimo, del instinto, querría que Dios no existiera, o que existiera en una forma que le hiciera inoperante. En esta segunda perspectiva se inicia un juego de acentuaciones y debilitamientos, una alteración de proporciones y perspectivas, una tendencia al desplazamiento, que modifica y oculta el estado de cosas que está ante los ojos. Variando una idea de Nietzsche: la mirada desprevenida hacia la realidad dice: Dios existe. El deseo humano de autonomía replica; no puede existir, pues entonces no puedo llegar a ser lo que quiero. Y la mirada hacia la realidad acaba por ceder”

R: Guardini, Religión y Revelación. P 258

La nostalgia de Santidad

Un pedacito del padre Daniélou

«Creo que si tuviera que morirme dentro de un rato, lo que más sentiría sería ver la poca madurez que ha alcanzado mi vida. No he alcanzado mi destino. Muchas cosas que debían fructificar en mí, no han dado nada... Respecto a mi vida espiritual, me encuentro abrumado ante todo lo que he recibido y lo que he desperdiciado durante tantos años. Vivo los restos del festín que he desperdiciado. Nadie sospecha el fondo de mi tristeza. ¿Cómo diría yo? Es imposible explicarlo, hasta parece ridículo. Pero voy a decirlo sencillamente. Quisiera ser un santo. Eso es todo. Es imposible decir más. He perdido una gran parte de mi vida. Me doy perfecta cuenta de que en todos mis actos no soy lo que quisiera ser. Ese ser que quisiera llegar a ser existe en mí, y está triste y su tristeza es la mía.» 

 

Cardenal Jean Daniélou, Escándalo de la verdad (sin referencia bibliografica)

Unos trozos de Soren Kierkegaard

"Me alegro de mi alegría, a causa de, junto a, por y con mi alegría. Un estribillo celestial que como un rayo, se diría, interrumpe el resto de nuestro canto; una alegría que refresca y reanima como lo hace una brisa, una corriente de vientos alisios que sopla desde el bosque Wamré hasta las moradas eternas". Diarios I, 104.

"Del ‘poeta’ se dice que invoca a las musas para recibir los pensamientos. Éste no ha sido nunca mi caso. Mi individualidad se niega incluso a comprenderlo así; por el contrario, yo necesitaba cada día de Dios para librarme de la abundancia de pensamientos. En realidad, si le damos a un hombre tal vigor de productividad y al mismo tiempo una salud igual de débil, ya aprenderá a rezar. Podría sentarme e ininterrumpidamente escribir día y noche, e inclusive seguir escribiendo un día y una noche más, pues mi fertilidad es suficiente. Esta muestra de habilidad la pude hacer a cada momento, y aún ahora podría. Si lo hiciera, me hará añicos. Basta el más pequeño descuido en el régimen y estoy en peligro de muerte. Pero si aprendo a obedecer, si realizo el trabajo como una tarea rigurosa, tomo convenientemente mi pluma y escribo cuidadosamente cada letra; entonces lo puedo hacer. Y así, muy a menudo tuve más alegrías a causa de mi conducta obediente hacia Dios que a causa de los pensamientos que yo producía...".  Punto de vista…48 y s.

 

Soren Kierkegaard.

 

De la razón a la fe

Una cita de Aranguren que me puso a pensar...

“Pero el profesor de filosofía lo es, constitutivamente, in partibus infidelium, lo es moviéndose precisamente en esa realidad natural. Por tanto no puede partir de la religión, aunque si puede llegar a ella, mostrar su acceso a ella” ARANGUREN, José Luis. Obras Completas. Ética. Trotta : Madrid, 1994. V 2, p 165